Friday, January 28, 2011

Indian Culture : A Brief Introduction

India as a Nation-State is possessed with multiple racial , ethnic  diversity . Historically, Hindu culture is dominating over several centuries . Indian Hindu Culture can be defined as a Way of Life .

The Hindu Culture as Way of Life can be looked at three levels . (1) Past (2)Present(3)Future . These three levels fundamentally as The Culture of Karma , The Culture of Dharma , The Culture of Moksha .

The Hindu way of life also emphasis  the importance of Ashrams . Ashram means Duty & Stages of life . Every Stage of life has different types of Duties . Every individual have supposed to follow these Duties which present right Karma .

Hindu way of Life has been approved by the religion and practices . Hindu way of Life emphasised on Spirituality . The Hindu Social System , Historically , provided Caste System which is being dominant over several centuries .

Caste System is a part of Cultural System which is well approved by Hindu Religion . Caste System is defined by Birth . It was traced , originally , clash between Aryan & Dravidian's . Aryans were , fair in color , discriminated Dravidian's . Aryans brought Social Discrimination , Cultural Discrimination , Religion Discrimination , Geographic Discrimination , Economic Discrimination under the Varna Model . Each Hindu individual was provided with scripture and quality based on Birth . These scripture quality bring  Inequality which was responsible to bring  the Caste Discrimination . Thus, Hindu Culture  did promoted Inequality among society .

In India , during Bhakti Movement , there are no. of religious , social movement which looted the Hinduism namely Buddhism , Jainism , Sikhism etc.

The religion of Jainism is very much limited in urban , mercantile society . It was not well spread all over the India . Similarly  , Sikhism is very much limited to Punjab & Haryana . It was not well spread all over the India & partly Sikhism , Jainism are practiced due to Hindu Culture.

The Religion of Buddhism strongly opposed the Religion of Hinduism . The Buddhism on field level has very much influence to global masses . Therefore , Large no. of lower caste Hindus converted in Buddhism because it never preached Caste System .

The impact of Islam on Hindu have not brought much influence .Even though , Hinduism has been strongly practiced . Historically , India was well influenced by Hinduism and partly by Christianity .

India witnessed the arrival of Dutch , Portuguese , French etc . They have not brought much impact as British . British es have brought Religion of Christianity . It presented by giving importance to Social Welfare . yet , Christianity reflects Hindu Castism

The impact of British had affected at social , economic , cultural , judicial , administrative , democratic infrastructure , education .

The Impact of British Administration had been responsible for bringing Culture of Modernity ,
Modernity , fundamentally , promoted cultural responsibility and fragmented thinking with rationality . The impact of British has brought Transformation in Agriculture , Industry , Education , Administration and Judicial System etc . Impact of British has brought over all development . India , today, witnesses Traditionally and Modernity  with continuum . India’s Traditional – Modern is a new cultural transformation that we face in 21st century .

India’s uniqueness can be emphasised with multiple ethnicity , racial diversity , regionalism , linguistic diversity  formation .

Diversity may bring no. of social problem , cultural problem . India has been witnessed ethnic conflicts , racial conflicts , linguistic conflicts , religious conflicts , regional conflicts and cultural conflicts . India’s cultural Heritage is promoted traditionally which has transformed by modernity .

Increasing ethnic conflicts , racial conflicts , linguistic conflicts , religious conflicts , regional conflicts and cultural conflicts , traditional culture can be linked with Diversity and Under Development .

India is possessed with multiple tribal community . They are ethnically , racially , geographically , linguistically different . Therefore , it is not possible to define the Tribal in a single definition . Tribal was segregated ethnically , racially , geographically , socially , economically , linguistically etc . Therefore , different problems are found in India . However , Tribal Policy address the diversity .

Historically , we have two major policy as Policy during British Government  & Policy of Indian Government .

The British Administration had suggested Tribal Segregation policy . They also called National Park under which they are geographically separated . National park brought isolation among trebles . National Park Policy mad create isolation among the tribes and non-tribes .

Govt. of India had apposed the British policy and bring the assimilation and integration policy . Constitutionally , today , we are practicing policy of Integration . The Policy of Integration never enforced constitutionally or legitimately . The Policy of Integration emphasises on consensus .

However, Indian Tribes are under going no. of social , cultural problems namely land alienation , ill health , illiteracy  and so on .

Geographically , it is important to define and discuss their problem , land alienation in context of development .


The Name of Development , we face tribal crises . For Tribes land is not an economic asset but for them land is a cultural , geographic resource and ecology as economy . Therefore Tribes can not be displaced . Such displacement may create problem of Tribal conflict . The name of building dam , name of industrialization , corporatization , the public-private sector have displace them . These displacement may promote tribal conflict . It also promote tribal unrest . These types of insurgency lead to problem of Internal Security of India .
Rajani Kant Indra
Faculty of Law
Lucknow University, Lucknow
January 28, 2011

Sunday, January 23, 2011

Quotation by Rajani Kant Indra


पढ़ना ही है तो प्रेम को पढों |
जीना है तो हर पल को  जियो |
मारना ही है तो ईर्ष्या को मारो |
जीतना ही है तो क्रोध को जीतो |
देखना ही है तो प्रकृति को देखो |
सीखना ही है तो प्रकृति से सीखों |
पूजना है तो माता-पिता को पूजो |
चलना ही है तो  प्रेम पथ पर चलों |
सुनना ही है तो अपने आपको सुनो |
जानना ही है तो अपने आप को जानो |
बुराइयाँ खोजनी है तो अपने आप में खोजो |

Quotation of Rajani Kant Indra


यदि जीवन में कुछ देना चाहते हो तो दान दो |

यदि जीवन में कुछ करना ही चाहते हो तो प्रेम करो |

यदि जीवन में कुछ जीतना ही चाहते हो तो दिल जीतो |

यदि तुम अच्छे हो तो तुम्हारे साथ , सदा अच्छा ही होगा |

यदि जीवन में किसी से लड़ना चाहते हो तो अपने क्रोध से लड़ों |

यदि जीवन में कुछ बनाना ही चाहते हो तो एक अच्छा इन्सान बनों |

यदि जीवन में कुछ लेना चाहते हो तो सही समय पर सही निर्णय लो |

यदि सत्य , प्रेम , विश्वास , न्याय और स्वाभिमान के लिए सब खोना पड़े तो खो दीजिये |
यदि तुमने किसी को नुकसान नहीं पहुचाया है तो तुम्हें कोई नुकसान नहीं पहुचा सकता है |

यदि जीवन में किसी मार्ग पर चलना ही चाहते हो तो सत्य , प्रेम , विश्वास , न्याय और स्वाभिमान के मार्ग पर चलों |


Quotations Regarding Life by Rajani Kant Indra


विश्वास ही ईश्वर है |
प्रेम ही ईश्वन पूजा है |
प्रेम ईश्वर कि शक्ति है |
डर के आगे ही जीत है |
प्रेम सिर्फ देने के लिए होता है |
प्रेम हर समस्या का समाधान है |
सफलता को हर पल महसूस करो |
विश्वास रखो जीत , तुम्हारी ही होगी |
मानव जीवन का एक मात्र लक्ष्य प्रेम है |
प्रेम सदा निस्वार्थ और निष्काम होता है |
अधिकार सिर्फ और सिर्फ लेने के होता है |
प्रेम संसार का सबसे शक्तिशाली हथियार है |
ज्ञान सिर्फ और सिर्फ बाटने के लिए होता है |
जमीन ना जीतो , जीतना ही है , तो दिल जीतों |
प्रेम का पूर्ण साक्षात्कार करने के लिए वफादार बनों |
प्रेम का दामन ही मानव जीवन  का एक मात्र सहारा है |
प्रेम का अध्ययन और प्रसार ही जीवन एक मात्र लक्ष्य है |
प्रेम ही एक मात्र धागा है जिसने सारे संसार को बाँध रखा है |
अपने आप पर विश्वास ही जीवन कि सफलता का एक मात्र मार्ग है |
सत्य , प्रेम , विश्वास , न्याय और स्वाभिमान ही जीत का एक मात्र रास्ता है |


सही समय पर सही निर्णय ही जीवन है


मानव का सबसे बड़ा शत्रु उसका डर | इस डर की वजह से मानव निर्णय लेने में समय लगता है| इस समय के नुकसान की भरपाई तो नहीं की जा सकती है | निर्णय में देरी का मतलब - समय का नुक्सान और दिमाग की चिंता को बढावा देना है| चिंता चिता से भी कतारनाक होती है| चिंता ग्रस्त दिमाग कभी भी अपनी क्षमता का भरपूर उपयोग नहीं कर सकता है| 
मानव को हर पल कोई ना कोई निर्णय लेना ही होता है | यहाँ तक की आज हमें क्या खाना है , कब सोना है , क्या पहनना है , क्या करना है , किससे मिलाना है , क्यों मिलाना है , कहाँ और क्यों जाना है , भविष्य में क्या करना है , अभी क्या करना है ? इस तरह के सवालों का सामना रोज होता है | इन सवालों का उत्तर ही निर्णय है | ये सवाल तो रोजमर्रा की जिंदगी के है | परन्तु कुछ निर्णय और भी होते है जैसे कि दाखिला किस कालेज में लेना है , क्या पढ़ना है , कौन सी  अनुकारी करनी है ,दोस्ती किससे होनी चाहिए , दोस्ती का मतलब क्या होता है , शादी किससे करनी है , कौन हमारे और हमारे प्रेम के लिए बेहतर है | ये  बुत ही महत्वपूर्ण होते है जो कि हमारा जीवन तय करते है | इन सवालों का जब लोग बहुत दिनों तक सोचने के बाद लेते है | फिर भी उनका निर्णय गलत हो जाता है | इसका कारण उनके मन का डर , वैज्ञानिक और विश्लेषण युक्त सोच का आभाव है | इससे निर्णय लेने में देरी तो होती ही है , साथ में समय का भी बहुत निकसान होता है | इस लिए मानव को अपनी सोच सही और तर्क संगत रखनी चाहिए | मन में डर नहीं होना चाहिए |
 निर्णय में देरी का मतलब - अपने आप पार विश्वास का ना होना , वैज्ञानिक दृष्टिकोण का आभाव और  डर है | मानव को सबसे पहेली अपनी सोच को वैज्ञानिक और विश्लेषण युक्त बनाना चाहिए | मन में भरे डर को दूर करना चाहिए जो कि सही सोच से ही संभव है | यदि आपकी सोच सही और आप डर से मिक्त होगें तो आपका अपने ऊपर विश्वास बढेगा | ये विश्वास ही आपके निर्णय लेने कि क्षमता को बढ़ाएगा |
मानव को अपनी सोच ओ वैज्ञानिक और विश्लेषण युक्त बनानें के लिए मानवधिकारो को ध्यान में रखते हुए , समाजिक क्रिया-कलापों का अध्ययन करना चाहिए | क्योकि समाज में बहुत सारी बुराइयाँ है जो कि तर्क संगत भी लगाती है परन्तु पूरी तरह से असंगत और मानवाधिकारों कि कव्र पार बनी होती है | मानव की इस तरह ही बुराइयों से बचाते हुए , समाज का समुचित अध्ययन कारण चाहिए | मानव जीवन में शक्षा का सही स्रोत हमारी प्रकृति है | यदि मानव प्रकृति के नियमों को समझते हुए समाज का अध्ययन करे तो उसका विचार पूरी तरह से वैज्ञानिक ही होगा | क्योकि प्रकृति में कोई भी चीज बेकार की नहीं है | हर किसी का कोई ना कोई महत्त्व  है | मानव को जरोरत है इन सभी के कार्यों और इनकी उपयोगिता को पहचनाने की | अतः मानव को सिर्फ और सिर्फ प्रकृति से ही शिक्षा लेनी चाहिए| प्रकृति ही हमारा गुरु है|
 यदि मानव प्रकृति के नियमों को समझ जाए , तो उसके मन का डर अपने आप ही दूर हो जायेगा| इस डर क्र दूर होने का मतलब है - सही समय पार सही निर्णय का आना| सही समय पार सहीं निर्णय ही मानव उन्नति का एक मात्र मार्ग है|
रजनीकान्त इन्द्रा 
इन्जिनीरिंग छात्र, एन.आई.टी-ए 
(जनवरी २३, २०११)